تفاوت تاریخ بروزرسانی در صورت داشتن اشتراک
| نمایه | آخرین بروز رسانی |
|---|---|
| Scopus | فوریه ۲۰۲۲ |
| ISI | مارس ۲۰۲۳ |
| SCImago | ژانویه ۲۰۲۰ |
| ISI Open Access Journals | مارس ۲۰۲۴ |
| لیست سیاه وزارت علوم | فروردین ۱۴۰۲ |
| لیست سیاه وزارت بهداشت | فروردین ۱۴۰۲ |
| لیست سیاه دانشگاه آزاد | بهمن ۱۳۹۹ |
| مجلات دارای زمان داوری | ژانویه ۲۰۲۲ |
| مجلات درجه بندی شده از نظر سختی پذیرش | ژانویه ۲۰۲۲ |
| فراخوانهای مقاله | فوریه ۲۰۲۴ |
| نمایه | آخرین بروز رسانی |
|---|---|
| Scopus | ژانویه ۲۰۲۴ |
| ISI | نوامبر ۲۰۲۴ |
| SCImago | می ۲۰۲۴ |
| ISI Open Access Journals | مارس ۲۰۲۴ |
| لیست سیاه وزارت علوم | آذر ۱۴۰۳ |
| لیست سیاه وزارت بهداشت | فروردین ۱۴۰۳ |
| لیست سیاه دانشگاه آزاد | آذر ۱۴۰۱ |
| مجلات دارای زمان داوری | ژانویه ۲۰۲۴ |
| مجلات درجه بندی شده از نظر سختی پذیرش | ژانویه ۲۰۲۴ |
| فراخوانهای مقاله | فوریه ۲۰۲۴ |
Religion & Literature
| آمریکا | کشور |
| 0888-3769 | ISSN |
| 2328-6911 | e-ISSN |
| 2002 تا کنون | مدت فعالیت |
| Department of English, University of Notre Dame | ناشر |
| religionandlit.nd.edu | سایت مجله |
مشخصات ثبت شده این مجله در پایگاه Scopus با پایگاه ISI متفاوت است. | |
| 0029-4500 | (ثبت شده در اسکوپوس) p-ISSN |
ISI
آخرین بروز رسانی مارس ۲۰۲۳
Scopus
آخرین بروز رسانی فوریه ۲۰۲۲
این مجله در فهرست مجلات Scopus قرار دارد و با نام Religion and Literature ثبت شده است. بر اساس تقسیم بندی این بنیاد مقالات چاپ شده در این مجله در رشته های تخصصی زیر قرار دارند:
SCImago
آخرین بروز رسانی ژانویه ۲۰۲۰
بر اساس دسته بندی این بنیاد این مجله در دسته Q4 قرار دارد
رشته تخصصی و رتبه مجله در آن رشته:
اهداف مجله
Religion & Literature به دنبال انتشار پژوهشی نوآورانه و باکیفیت است که روابط بین دو دغدغه مهم انسانی را بررسی می کند: انگیزه مذهبی و اشکال ادبی هر دوره، مکان یا زبان. ما سه بار در سال مقالات، مقالات و نقد کتاب را منتشر می کنیم. همانطور که یکی از ویراستاران اولیه خاطرنشان کرد، مجله مصمم است فضایی قابل استفاده و مفید برای بحث‌های گسترده در مورد روش‌های متعددی که دین و ادبیات در آن نقش دارند و توسط یکدیگر شکل می‌گیرند فراهم کند. ما از هر رویکرد علمی استقبال می کنیم، مشروط بر اینکه نویسندگان مایل باشند که دین را نه صرفاً به عنوان یک مصنوع فرهنگی، بلکه به عنوان یک سنت زنده، با تمام تناقضاتی که ممکن است در آن عبارت وجود داشته باشد، در نظر بگیرند.