تفاوت تاریخ بروزرسانی در صورت داشتن اشتراک
| نمایه | آخرین بروز رسانی |
|---|---|
| Scopus | فوریه ۲۰۲۲ |
| ISI | مارس ۲۰۲۳ |
| SCImago | ژانویه ۲۰۲۰ |
| ISI Open Access Journals | مارس ۲۰۲۴ |
| لیست سیاه وزارت علوم | فروردین ۱۴۰۲ |
| لیست سیاه وزارت بهداشت | فروردین ۱۴۰۲ |
| لیست سیاه دانشگاه آزاد | بهمن ۱۳۹۹ |
| مجلات دارای زمان داوری | ژانویه ۲۰۲۲ |
| مجلات درجه بندی شده از نظر سختی پذیرش | ژانویه ۲۰۲۲ |
| فراخوانهای مقاله | فوریه ۲۰۲۴ |
| نمایه | آخرین بروز رسانی |
|---|---|
| Scopus | ژانویه ۲۰۲۴ |
| ISI | آپریل ۲۰۲۴ |
| SCImago | می ۲۰۲۴ |
| ISI Open Access Journals | مارس ۲۰۲۴ |
| لیست سیاه وزارت علوم | فروردین ۱۴۰۳ |
| لیست سیاه وزارت بهداشت | فروردین ۱۴۰۳ |
| لیست سیاه دانشگاه آزاد | آذر ۱۴۰۱ |
| مجلات دارای زمان داوری | ژانویه ۲۰۲۴ |
| مجلات درجه بندی شده از نظر سختی پذیرش | ژانویه ۲۰۲۴ |
| فراخوانهای مقاله | فوریه ۲۰۲۴ |
Journal Of Islamic Archaeology
| انگلستان | کشور |
| 2051-9710 | ISSN |
| 2051-9729 | e-ISSN |
| 2014 تا کنون | مدت فعالیت |
| Equinox Publishing Ltd | ناشر |
| journals.equinoxpub.com | سایت مجله |
ISI
آخرین بروز رسانی مارس ۲۰۲۳
Scopus
آخرین بروز رسانی فوریه ۲۰۲۲
این مجله در فهرست مجلات Scopus قرار دارد بر اساس تقسیم بندی این بنیاد مقالات چاپ شده در این مجله در رشته های تخصصی زیر قرار دارند:
رتبه مجله در رشته تخصصی در پایین جدول بخش سایمگو نشان داده شده است.
SCImago
آخرین بروز رسانی ژانویه ۲۰۲۰
بر اساس دسته بندی این بنیاد این مجله در دسته Q2 قرار دارد
رشته تخصصی و رتبه مجله در آن رشته:
اهداف مجله
مجله باستان شناسی اسلامی تنها مجله امروزی است که به حوزه باستان شناسی اسلامی در مقیاس جهانی اختصاص دارد. در متن این مجله، «باستان شناسی اسلامی» نه به یک دوره زمانی خاص و نه به منطقه جغرافیایی خاصی اشاره دارد، زیرا اسلام جهانی است و مرکز «جهان اسلام» در طول قرن ها بارها جابجا شده است. به همین ترتیب، با روش شناسی یا ساختار نظری واحدی تعریف نمی شود (برای مثال، معادل «اسلامی» «باستان شناسی کتاب مقدس» نیست، با تأکید بر مطالعه مکان ها و مردمانی که در متون دینی ذکر شده است). این اصطلاح به بررسی باستان شناسی جوامع، سیاست ها و جوامع اسلامی در هر کجا که یافت می شود، اطلاق می شود. می توان آن را نوعی باستان شناسی «تاریخی» در نظر گرفت که در آن مطالعه جوامع تاریخی (از نظر متنی) شناخته شده را می توان از طریق ترکیبی از «متن و گفتن» مطالعه کرد.